"Había pasto junquillo y un pasto largo que se llamaba Carrizal, con eso se mantenía bien [alimentado] el animal. Había muchas avecitas: parinas, patos, caranchos, marumas, soca, golondrinas, unos pájaros chiquitos que le decimos caballito; el zorro, que de ese había que cuidarse. En invierno había mucha agua [buena], en invierno había más. Ya en el verano que no hay agua quedaban las lagunas más chicas [secas]. Esas son aguas vivas, encantadas que hay que respetar porque vienen del cerro. Siempre se nombran los volcanes en los convidos [ritos], se empieza por el Licancabur y se sigue con el Kimal. No sólo se pide a la tierra para que nos dé un bienestar y nos acoja, sino que también a los que estuvieron antes que nosotros, a los espíritus que se mantienen en esos lugares. A las lagunas no había que faltarle el respeto, no había que llorar [ni] enojarse. Para tener agua buena [consumo humano] había que hacerle un ojito [ensanchar] a las acequias para alimentar a los animales, pa’ lavar, cocinar y si se acababa el agua del barril, había que tomar de esa no ma’ po’. Era un agua tan rica que salía limpiecita así que sacábamos de ahí para usarla y ese pocito corría, tenía como un canalito que se cavaba  y corría el agüita, de ahí tomaba agüita el ganado".